Mẫu Cuốn Thư Đá Bình Phong Đẹp Cho Tộc Ngô Công

• Đá xanh đen và xanh rêu Ninh Bình, Thanh Hóa: Thớ đá dai, độ đàn hồi cơ học cao, thích hợp để nghệ nhân chạm trổ đường nét kênh bong sâu. Chất đá bền vĩnh cửu theo thiên niên kỷ, màu sắc trầm mặc tạo cảm giác cổ kính linh thiêng.
• Đá trắng Non Nước nguyên khối: Sở hữu độ thấu quang nhẹ, vân đá uyển chuyển thanh nhã, tôn lên vẻ thanh tịnh thoát tục. Đây là lựa chọn hàng đầu cho đền chùa, điện thờ Phật giáo hoặc các hoa viên tưởng niệm cao cấp.
• Đá cẩm thạch vàng và hoa cương (Granite): Tông màu vương giả thuộc hành Thổ và Kim. Bề mặt có độ cứng vượt trội, chống bám rêu mốc tối đa, chịu được thời tiết khắc nghiệt miền Trung mà không mất đi độ bóng sáng.
• Ưu thế tuyệt đối của đá khối tự nhiên so với đá ép bột, xi măng:
  • Năng lượng sinh học (chỉ số Bovis) cực cao nhờ hấp thụ địa khí hàng triệu năm, tạo màng bọc phong thủy thực sự.
  • Kết cấu liền khối không rạn nứt chân chim, càng dầm sương dãi nắng đá càng đanh chắc, lên màu thời gian cổ kính.

Bảng kích thước phong thủy theo thước Lỗ Ban 38.8 cm (thước Âm phần)

Kích thước cuốn thư luôn phải lớn hơn chiều rộng lọt lòng của cửa chính hoặc cổng ra vào để đảm bảo công năng che chắn trọn vẹn:

• 127 cm x 167 cm: Rơi vào cung Tiến Bảo và Thêm Đinh – Dành cho khuôn viên lăng mộ nhỏ hoặc nhà thờ diện tích hẹp.
• 147 cm x 217 cm: Rơi vào cung Lợi Ích và Tài Lộc – Kích thước chuẩn mực cho cuốn thư đá nhà thờ họ quy mô vừa.
• 173 cm x 255 cm: Rơi vào cung Đại Cát và Tiến Bảo – Dành cho đại từ đường, lăng mộ gia tộc quy mô lớn bề thế.

Cấu tạo hoàn chỉnh của bộ cuốn thư đá có trụ đèn

1. Chân đế: đế chân quỳ hoặc sập đá chạm khắc hoa sen, mây sóng tạo điểm tựa vững chãi, chống lún nghiêng.
2. Thân cuốn thư: tấm đá phẳng nguyên tảng chạm khắc đồ án phong thủy, viền cuốn mây hoặc dây lá cách điệu tinh xảo.
3. Đôi cột trụ đèn: hai bên thân gắn liền hai trụ đá vuông vức vững chãi, đỉnh cột đặt đèn đá đỉnh sen hoặc nghê chầu, thắp sáng linh khí và dẫn lối vượng tài.

Đồ án hoa văn điêu khắc kinh điển

• Ngũ Phúc Lâm Môn: Năm con dơi ngậm đồng tiền cổ quây quanh chữ Thọ, cầu mong gia đạo đủ năm phúc: Thọ, Phú, Khang Ninh, Du Hảo Đức và Khảo Chung Mệnh.
• Long Cuốn Thủy: Rồng vút mây hút nước biển khơi, đại diện cho quyền lực tối cao, mở đường chiêu tài tiến bảo và trấn áp tà hung.
• Tứ Quý (Tùng – Cúc – Trúc – Mai): Bốn mùa luân chuyển êm đềm, biểu trưng cho phẩm chất thanh cao và sự hưng thịnh nối truyền đời đời.

• Trước cửa chính nhà thờ họ, từ đường: Đặt chính giữa trục tim thần đạo, phía sau bậc tam cấp hoặc khoảng sân tiền tế. Khoảng cách lý tưởng từ cửa chính đến mặt sau cuốn thư dao động từ 1,5 m đến 2,5 m, đủ khoảng thoáng cho dòng khí lưu chuyển mà người đi từ ngoài vào buộc phải rẽ sang hai bên.
• Khuôn viên bình phong đá lăng mộ: Đặt ngay sau cổng vào của khu lăng tẩm, mặt chính cuốn thư hướng thẳng ra ngoài cổng để ngăn ngừa chướng khí, uế khí xâm nhập vào nơi yên nghỉ của tiên tổ.
• Những kiêng kỵ tuyệt đối:
  • Không thiết kế kích thước cuốn thư quá nhỏ làm “hở khí”, để lộ thẳng gian thờ ra ngoài.
  • Không làm cuốn thư quá cao gây bức bí, che khuất tầm nhìn và triệt tiêu dương quang chiếu vào tiền đường.
  • Việc an vị bắt buộc phải chọn ngày giờ hoàng đạo, hợp thiên can địa chi của gia chủ và thực hiện lễ bái trang nghiêm.